¿Que soy?

Desde los principios de la filosofía, el ser humano se ha planteado tres preguntas básicas:¿De dónde vengo?, ¿A dónde voy? y ¿Qué soy? En este ensayo carezco del espacio para intentar discutir las tres brevemente, y mucho menos para hacer una extensa síntesis de ellas, por lo tanto he decidido centrarme en la última de las tres clásicas preguntas: ¿Qué soy? Esta pregunta abarca infinidad de campos y es que el ser humano se caracteriza por preguntarse cosas que, aún cuando no son importantes para sobrevivir, sí lo son para vivir a gusto.

Está claro que desde un punto de vista científico soy un cuerpo con dos brazos y dos piernas, un par de ojos y de orejas y sus órganos como el corazón, los pulmones… Claramente, esta afirmación no es errónea porque estamos ya hartos de ver documentales y reportajes sobre el cuerpo humano y su complejidad. Aunque no sea equivocada, ésta no es la respuesta a nuestra pregunta, al menos no lo es por entero. La pregunta ¿qué soy? es mucho más profunda y difícil de contestar que simplemente algo analizable con nuestros sentidos. Probablemente dentro de esta pregunta también se abarque el problema de la realidad o la libertad, claros condicionantes del ¿qué soy?, puesto qué ser libre sería un posible “qué” del soy, igualmente muchas personas “son” porque existen y si existen son reales o viven en una realidad.

¿Qué soy? De los muchísimos filósofos y científicos que han estudiado y razonado el problema nos han quedado muchas explicaciones y respuestas diferentes, incluso el cine actual nos muestra lo que podría ser una teoría sobre la realidad en la que vivimos, en la que somos. Por ejemplo los hermanos Wachowski, guionistas de la película “Matrix”, nos muestran la posibilidad de ser simplemente mentes conectadas a un programa informático donde pasaremos nuestra “vida” (ya sea real o no) y moriremos. A continuación haré una breve síntesis de las diferentes teorías y respuestas de puntos de vista de algunas filosofías y filósofos:

-La filosofía integral o global cristiana, afirma de forma razonada (siendo o no aquella teoría con la que simpatice) y después de muchos estudios, que soy una trinidad relativa que proviene (y con esto me acerco brevemente a las otras dos preguntas clásicas) de una trinidad absoluta, Dios. Y yo me pregunto, ¿qué es una trinidad? Pues bien, el término es una palabra compuesta de "tres" y "Unidad" es decir "Tres en uno", Tri-unidad, Trinidad. Sin embargo para la filosofía global cristiana soy una trinidad puesto que estoy dotado de un cuerpo físico, un cuerpo emocional y un cuerpo inteligente o intuitivo y provengo de Dios, trinidad absoluta, padre, hijo y Espíritu Santo, y septenaria, es decir de siete fases de metamorfosis en las que el ser humano sale de dios y vuelve a él en la última.

-También son muchos los filósofos que creen en la idea de que somos un alma; alma que según algunos (como Platón) no necesita de un cuerpo físico y que es mero accidente la unión de cuerpo y alma. El alma es inmortal e inmaterial para Platón, algo que tiende a asomarse al mundo de lo inteligible y de las ideas. Platón considera al cuerpo una simple cárcel para el alma que pervierte al hombre haciéndole abandonar el mundo celestial para pasar a un mundo terrenal.

-Por otro lado Descartes, afirmaba tras cómo no, un complejo razonamiento, que el ser humano está compuesto por una unión de dos sustancias completamente distintas: un cuerpo (sustancia extensa) y alma (parte pensante). Descartes aseguraba que la conexión entre ambas se encontraba a través de la glándula pineal, situada bajo el cerebro, afirmación que jamás pudo demostrar, claro.

-El hilemorfismo de Aristóteles sin embargo defiende que los entes físicos están compuestos de materia y forma, entendiendo por materia un sustrato material y por forma el elemento de dicho sustrato. El hilemorfismo responde a la necesidad de causalidad material y formal que Aristóteles atribuye a los seres físicos. Así, no pueden existir separados, pues si muere el cuerpo (materia), también morirá igualmente el alma (forma). Aristóteles afirmó además que jamás alma y cuerpo podían hallarse separados, y que sólo podemos hallarlos así en nuestra imaginación.

Finalmente, tras una síntesis de respuestas de filósofos que reflexionaron mucho más que yo acerca de este problema, y que encontraron para la pregunta unas respuestas igualmente válidas, me toca a mi exponer mi idea, por supuesto menos “currada” que la de ellos (pues mi tiempo de reflexión ha sido considerablemente más corto, igual que mi experiencia en la vida).

Lógicamente no está mal pensar en la idea de la existencia de un alma, pero ahí acaba todo, en “pensar” que existe un alma, porque nadie hoy día puede demostrar claramente que exista ésta. Sin embargo, yo puedo demostrar que tu cuerpo físico se desploma al dispararte con una pistola en la cabeza, sé con certeza que al menos si yo daño tu cerebro, tu cuerpo deja de funcionar en esta realidad, considerando que no es la única claro. Dudo mucho que algún día alguien muera y regrese para decirnos que ahora es un alma y dudo mucho más que regrese para decirnos que no es nada (como es lógico sería tremendamente paranoico que nada hable ¿no?). Hay algo que está claro y es que por el momento soy un cuerpo con un cerebro que nos hace pensar, ¿o que hacemos pensar? Vuelve el dilema: ¿es el cerebro nuestra alma o nuestra alma gobierna el cerebro sin estar situada físicamente en ningún sitio? ¿Es posible quedar satisfecho dando una respuesta a esta pregunta alguna vez? ¿Qué soy, quien soy? ¿Soy cuerpo?, ¿soy alma?, ¿soy ambos? Mi respuesta es valida para mí y para el que quiera que valga, y desde luego me satisface, cercana a las teorías de los grandes pensadores que admiro por todos sus trabajos. Soy un cuerpo y un alma, y también tengo un cuerpo emocional, no sé si morirá mi alma junto a mi cuerpo o por el contrario seguirá viviendo, pero me he dado cuenta, que tanto en mi alma o mente o cerebro o en mi simple cuerpo físico, soy sólo lo que quiero ser.